UN PUNTO para los gatos es que nunca miran como personas, lo que no puede decirse siempre de los perros: algunas miradas caninas son insoportables de tan sobrehumanas. De pronto descubres con terror a un animal que act煤a como una acusaci贸n contra ti y te empuja a las m谩s negras filosof铆as.
728
LA AN脡CDOTA acerca y el argumento aleja. El argumento: esa espada funebrista de la secta que quiere ganar = tener raz贸n. La an茅cdota: como tiene haz y env茅s, vale para Montescos y Capuletos, linda con la risa y la carcajada, relaja la conversaci贸n y la conduce a un empate infinito.
Muchos odios han producido las meras palabras, pero sobre todo los generaron los pelmas argumentativos que no encontraron una m铆sera an茅cdota con la que adelgazar su ladrillamen.
727
NADA M脕S vano que los sihubieras que t煤 no pod铆as cambiar: ¿Y si hubiera nacido en un hogar doble, con anaqueles repletos de libros? ¿Y si me hubieran ense帽ado idiomas? ¿Y si hubiera nacido en un lugar bueno? ¿Y si hubiera conseguido escapar de Lauros antes de los treinta a帽os?
Son sihubieras que olvidan adem谩s la parte beneficiosa, pues toda traba genera una oportunidad. Gracias al lugar en que nac铆 desarroll茅 una capacidad poco com煤n para resistir la soledad. Gracias a mi padre me hice una ra铆z buena que llevo a todos los lugares. Gracias a mis carencias tengo una rabia desconocida en otros, una concentraci贸n en mis rencores, un fanatismo insensato en mis posibilidades.
726
SOBRE LA mujer catalana que vivi贸 117 a帽os y se convirti贸 en la m谩s anciana del mundo, se dice que no padeci贸 de estr茅s en su vida. Claro. Una persona que vivi贸 una guerra (ella misma se exili贸 durante el franquismo), y que luego por vejez vio morir a todos sus familiares y amigos, es extra帽o que dure tanto si no tiene un cerebro 煤nico, budista, que ha aprendido a comprender y aceptar. Yo en cambio solo he sufrido la muerte de un ser querido en mi vida, mi padre, y todav铆a no lo he superado despu茅s de 21 a帽os. Lo mires por donde lo mires, ser intenso es un collar muy pesado que no se justifica con los tres o cuatro poemas superiores a la media que podamos escribir en nuestra vida.
725
TU PADRE se muere y saltas esa valla; Iratxe te deja y saltas esa valla: yo no puedo m谩s que agradecer a esta existencia esos cajones ocultos que siempre est谩n llenos de regalos. Recuerdo a煤n c贸mo se re铆an mi madre y mis hermanas cuando me fui de Lauros impulsada por un demonio f铆sico: ¡Pero si no sabes hacerte un huevo frito! ¡Pero si no sabes comprarte un jersey! ¡Pero si no sabes abrirte una cuenta en el banco! ¡Pero si no sabes lavarte la ropa!
Al final siempre quedan provisiones en el silo que ni siquiera sospechabas. Parece como de magia que aparezca un nuevo m茅dico cada vez que te caes. Contra todo pron贸stico, result贸 que al final yo era algo m谩s que una m谩quina de so帽ar.
724
LA MAYOR falacia de la izquierda occidental es la del pensamiento cr铆tico como beneficioso para la sociedad. Me parece justo al contrario: la sociedad surge gracias a los pegamentos irracionales de la patria, la religi贸n, la etnia, la familia, el sexo o el g茅nero, imposiciones todas ellas que hasta el pensamiento m谩s raqu铆tico destruye con facilidad. El pensamiento cr铆tico remece las bases en que se asienta la sociedad: es un revolucionario al que no es tan f谩cil rebajar a reformista. Pedirle a un escolar que ahonde en el pensamiento cr铆tico sin advertirle, a continuaci贸n, de las consecuencias funestas que se pueden derivar si lo pone en pr谩ctica, la menor de las cuales es la soledad, es como aconsejar a la cebra que abra una mesa de negociaciones con el le贸n que lleva tres semanas sin comer.
723
LA ACUSACI脫N de victimarse es una herramienta fundamental de la ultraderecha; ello no quiere decir que no existan personas que se victimizan falsamente, ni que sean privativas solo de la pol铆tica. Me recuerdo el a帽o pasado llevando agua a todas las personas de Threads que se sent铆an atacadas por sus posiciones literarias, hasta que me di cuenta de que las personas que se sienten atacadas... ¡casi siempre son las mismas! Empec茅 a hacer pesquisas y descubr铆 esto: la mayor铆a de este tipo de personas, con recibir uno o dos comentarios negativos entre treinta positivos, abren la siguiente entrada con "A todos los que me han atacado por...", con lo que tienen montada toda una industria, queriendo o sin querer, de recibir docenas de apoyos a cuenta de un m铆sero comentario negativo. Por eso he escrito en may煤sculas, en mis tablas de la ley para foros literarios, estas dos leyes anti-falsasv铆ctimas:
NO DEBES SENTIRTE V脥CTIMA
M脕S DE TRES VECES AL A脩O.
PARA SENTIRTE V脥CTIMA
DEBES RECIBIR AL MENOS
CINCO COMENTARIOS NEGATIVOS
DE CADA DIEZ.
722
CU脕NTAS VECES, cuando se enfad贸 contigo la gente standard, y por standard me refiero a la gente social, sali贸 lo de "ojal谩 te mueras sola rodeada de gatos". Con ello te dijeron qu茅 es lo que m谩s les aterra a ellos, d贸nde se encuentra para ellos la boca del lobo.
721
NO ES poco orgullo que ya tenga 51 a帽os y no haya hecho jam谩s el llamamiento t铆pico de estas edades, el que pide trabajar y esforzarse y hacerse dura y blablabla. Al contrario: el consejo que sigo dando es el mismo que hubiera dado con catorce a帽os: no des ni golpe, no elijas un trabajo sino una pasi贸n, utiliza tu inteligencia y no tu fuerza f铆sica, recuerda que en cualquier pisito de alquiler se vive genial y no le tengas miedo a la soledad, que es la que da forma a los seres singulares.
720
EL ROMANTICISMO es para m铆 la principal corriente de todos los tiempos, pero distingo el romanticismo rosa del negro, que tiende a verse como antirromanticismo pero que en mi opini贸n es otra forma del mismo. Cuando Jesucristo dice que hay que poner la otra mejilla, est谩 haciendo romanticismo rosa; pero cuando Breton dice que el mayor acto surrealista es salir a la calle y disparar a alguien, hace romanticismo negro. Cuando en las pel铆culas de Hollywood todo acaba bien al un铆sono, se est谩 haciendo romanticismo rosa; pero cuando La Rochefoucauld no encuentra m谩s motivo en los actos de los hombres que la vanidad, est谩 haciendo romanticismo negro. Cuando San Francisco se pone a hablar con el lobo de Gubbio, est谩 haciendo romanticismo rosa; pero cuando Baudelaire escribe Las flores del mal, est谩 haciendo romanticismo negro.
¿Para escribir hay que sufrir padecimientos y tener el cuarto lleno de cucarachas, como dice Bukowski? Romanticismo negro. ¿Para ser feliz basta con trabajar y creer en la providencia de Dios, como dice Helen Keller? Romanticismo rosa. ¿La filosof铆a consiste en encontrar verdades brutales e inmorales, como dice Nietzsche? Romanticismo negro. ¿Con la sola educaci贸n y racionalidad se llegar谩 a un mundo sin clases ni poderes, como dicen los anarquistas? Romanticismo rosa. ¿La 煤nica manera de aprender algo es mediante el sufrimiento, como dice Cioran? Romanticismo negro. ¿Los pobres, solo por el hecho de ser pobres, son buenas personas? Romanticismo rosa.
Hay que tener mucho cuidado con los que practican tanto el romanticismo rosa como el negro, porque son personas que buscan el efecto f谩cil que causa el exageracionismo. Por suerte, a partir del libro n煤mero mil te empiezas a cansar de todos estos histerias, lo mismo santos que satanes, optimistas que pesimistas, bondadosos que feroces, porque se les empieza a ver de lejos que est谩n componiendo posturas, que son incapaces de ser naturales, y te empiezas a refugiar en escritores que no tratan de forzar las cosas, tipo Polibio, Goethe, Tocqueville, Camus...
719
EL PRINCIPAL problema de las IAs es el mismo de los humanos: ni ellas ni ellos quieren rebajarse a decir "Perdona, pero de lo que me preguntas no s茅 ni papa".
718
MI QUERENCIA principal es la de no intervenir para nada en mi cuerpo, en mi jornada o en mi cerebro, dejarme llevar por mis emociones, no someterme a torturas gimn谩sticas ni disciplinar mi pasi贸n literaria, pero mis buenas intenciones chocan a veces con realidades desagradables, por ejemplo que me pongo gorda, que solo picoteo los libros, o que mi triste cerebro, al dejarlo vaguear, siempre me escoge las soluciones m谩s f谩ciles, o apuesta por las conclusiones y las analog铆as, o se obsesiona con tener la raz贸n aunque tenga que valerse de los argumentos m谩s d茅biles. Por eso trabajo un poco contra mis instintos principales: corro un poco cada d铆a, me organizo otro poco, trato de ense帽ar a mi cerebro a pensar sin diana...
717
EL VERDE me parece superior al azul, pero siempre que sea el verde oscuro que me transmite vida, no los verdes l谩nguidos que me anuncian que la vida decae o est谩 a punto de perderse. El principal problema del azul es que lo veo s贸lido y cobarde, como color esencial del statu quo, y su ventaja que no conozco azul malo: toda la gama de azules me gusta, desde el celeste al azul de Prusia.
716
EL PATRIOTA promedio ten铆a raz贸n al indignarse con Benzem谩 cuando se neg贸 a cantar La Marsellesa al comienzo de los partidos de Francia:
—Si te fijas en la letra —se justific贸 el delantero—, la Marsellesa llama a matar, y eso a m铆 no me gusta.
Benzem谩 hab铆a sometido el himno de su pa铆s a un escrutinio racional, justo lo opuesto que exige el patriotismo, que es una cuesti贸n de fe. ¡As铆 que usted, se帽or Benzema, no est谩 dispuesto a amar a Francia sin condiciones! ¡Sin ning煤n matiz! ¡De manera ciega!
715
HAY QUE tener mucho cuidado en estos tiempos cuando alguien te manda un mensaje privado preguntando por alg煤n asunto literario; lo que te conviene es responder transmiti茅ndole a lo sumo una d茅cima parte de lo que sabes, sin incurrir en el garrafal铆simo error de abrumar con tu conocimiento, que ahora se llama "explaining", "paternalismo" o "铆nfulas de superioridad intelectual":
—¿Pero c贸mo voy a fingir que soy tan analfabeta como ellos, si llevo ya 21 a帽os en Madrid dedicando todo el d铆a a los libros?
—Calla, calla, t煤 haz el papel de travelo rubia, tonta y chupapollas y te ir谩 mucho mejor. No quieras hacer de S茅neca escribiendo a Lucilio, que los Lucilios de hoy niegan su condici贸n y enseguida te declaran odio eterno.
714
LA IZQUIERDA espa帽ola vaya chiste. Os digo muy en serio que he le铆do en redes sociales a gente felicit谩ndose, diciendo muy emocionados que "ya era hora de que alguien le parara los pies a los israel铆es". Estoy por decir que el equipo ciclista Israel es la obra maestra de Netanyahu, perge帽ada despu茅s de leer en Plutarco la an茅cdota del perro de Alcib铆ades, con el fin de que las borregadas nacionales traten de cazar la cola de rat贸n ciclista mientras 茅l sigue arrasando la cabeza de le贸n de Gaza.
713
HAY D脥AS en que me digo, por favor, qu茅 terrible es la vida que llevo, el S谩hara es un lugar alegre comparado conmigo, qu茅 galer铆as de confusiones arrastro, qu茅 desconocimiento tengo de m铆 misma...
Pero otros d铆as que pueden ser el mismo d铆a, pienso al contrario: al fin alcanzaste tu sue帽o, Vanessa, al fin vives apartada de los seres vac铆os, con el nombre que t煤 quer铆as y abrazando como claridades todas las confusiones.
Si no fuera por un cerebro tan maleable como el que tenemos, no se podr铆a sobrevivir. Es un 贸rgano tan sofisticado que nos permite ser reina y leprosa en la misma vida, sentirnos tristes cuando vamos ganando y felices aunque perdamos.
Con un cerebro as铆, ¿a qui茅n le sorprende que haya comunistas que se vuelvan fascistas, creyentes que se vuelvan ateos o viceversa, personas que se amen intensamente y luego se odien?
712
DICE ALFREDO Rela帽o que en los a帽os cincuenta solo exist铆an tres deportes en Espa帽a: el f煤tbol, el ciclismo y el boxeo. Exactamente lo mismo que me dec铆a mi padre, que a帽ad铆a un cuarto suyo, la pelota mano.
Ni nos damos cuenta de los monote铆smos que han ca铆do en el 煤ltimo siglo, de todos los que siguen cayendo, y de las tensiones que se generan de eso, pues existe algo t贸xico en nuestro cerebro que a帽ora el UNO.
711
ENTRE LAS tristezas en que consiste ir envejeciendo, quiz谩 no la m谩s peque帽a sea la de quedar expuesta a las verdades m谩s sencillas y desagradables, porque la juventud es tan vanidosa y ocultadora que a los veinte a帽os es f谩cil pensar que vas a ser Sandok谩n y tambi茅n a los treinta o los cuarenta, si bien de manera m谩s parpadeante, pero a los cincuenta sufres la doble cat谩strofe de que tu lucidez aumenta al mismo ritmo que disminuyen tu memoria e imaginaci贸n, con lo que pronto te encuentras por primera vez cara a cara con tu simple ser intercambiable, tu carencia de talento, tu irremediable mediocridad.
710
EL MEL脫N no puede competir con la nectarina en mis predilecciones por culpa del "porcentaje de error": mientras el 95% de las nectarinas poseen un sabor excelente si tienes la paciencia de com茅rtelas en su punto, ese porcentaje desciende igual al 50% en el caso de los melones, que no saben a nada porque gran parte de ellos se ponen a la venta demasiado crudos. Dicho sea esto sin 谩nimo de enfrentar a estas dos leyendas de las frutas, que no son rivales sino grandes amigas siempre felices de compartir mesa. El gran rival de la nectarina son los melocotones y el del mel贸n las sand铆as, pero tampoco suele llegar la sangre al r铆o si las comparamos con otras rivalidades. ¿Has probado alguna vez por ejemplo a colocar naranjas y mandarinas en el mismo frutero? Ver谩s enseguida que se vigilan susceptibles, que se miran de reojo, que se acusan de plagio: son el Boca-River de las frutas y es en vano tratar de amistarlas.
709
CADA VEZ que veo a Ursula von der Leyen pienso en la disonancia alegrista que causa la feminidad; en c贸mo cualquier irrupci贸n mujer dentro de la feria de cad谩veres hombre produce m谩s naturalidad agresiva. Ella no es una diva ni una jovencita, pero sus simples conjuntos chaqueta-falda de tonos ocres, al hallarse rodeados de filas repetidas de seres vestidos de negro, act煤an como asterisco de color y esc谩ndalo visual.
El pero de von der Leyen, como el de Angela Merkel o Margaret Thatcher, es que se dejaron contagiar por el funebrismo masculino, por ejemplo en sus rostros, forzados, serios, hier谩ticos, del todo antimujer, pues la mujer es a menudo un ser mucho m谩s gestual y dram谩tico (dice Almod贸var que 茅l elige sobre todo actrices para sus pel铆culas porque muestran mayor gama de emociones y son mejores int茅rpretes). A veces las grandes pol铆ticas tambi茅n tratan de forzar la voz: es famoso que Thatcher contrat贸 a un logopeda para masculinizar su pronunciaci贸n, porque sus consejeros le dijeron con raz贸n que la voz del poder es macho.
La voz del poder, quiero decir: la voz de la muerte.
708
LO QUE no se dice de Hitler es que todas las fotograf铆as suyas que conservamos son las que 茅l mismo quiso que tuvi茅ramos, pues controlaba su imagen al dedillo y deseaba transmitirnos a un hombre en trance, siempre enfadado o semienfadado, posando ante la historia como figura providencial. Dijo Michael Jackson una vez que Hitler estaba adelantad铆simo a su 茅poca en el aspecto de la comunicaci贸n, pero yo no estoy tan segura, porque una persona inteligente sabe hacer muchos papeles o llena de complejidad los pocos que sabe hacer, mientras que Hitler solo sab铆a hacer uno, el de ser implacable e intransigente, de manera muy estereotipada, con lo que todo el mundo le cogi贸 miedo y al final hubo colas para unirse contra 茅l.
707
TERRIBLE LA colecci贸n de fake news que en la cumbre internacional de hoy han soltado los presidentes Putin y Xi Ping, dignos emuladores de Trump, propagando la especie no refrendada cient铆ficamente de que en este siglo vamos a alcanzar los 150 a帽os, o de que poco a poco alcanzaremos la inmortalidad gracias a los transplantes de 贸rganos.
A esto lo llamo yo "el espejismo de la Luna". Hace 56 a帽os el ser humano lleg贸 a la luna y enseguida se desat贸 el optimismo: nadie dudaba de que antes de 2000 se alcanzar铆a Marte y luego Venus, J煤piter, etc. La realidad es que 56 a帽os despu茅s no se ha pisado Marte y que cada temporada se pospone unas d茅cadas m谩s la llegada al planeta rojo.
Mucho m谩s acertado creo que estuvo el f铆sico italiano Enrico Fermi, que lanz贸 la siguiente paradoja: ¿C贸mo puede ser, si por mero c谩lculo de probabilidades existen millones de planetas similares a la Tierra en el Universo, que ninguno de los habitantes de esos planetas nos haya visitado, ni haya dejado una sola prueba de su existencia? Fermi respond铆a de forma pesimista y realista: lo que realmente sucede es que toda tecnolog铆a tiene un l铆mite a partir del cual deja de progresar tan r谩pido. Fermi todav铆a habl贸 de forma m谩s aterradora: quiz谩 todas las civilizaciones del universo solo consiguen el avance tecnol贸gico suficiente como para autodestruirse. Antes de poder salir de su planeta, ya se han suicidado por culpa de creaciones cient铆ficas que escapan a su control.
Apuntad esto: ni vamos a vivir 150 a帽os en este siglo, ni vamos a llegar a J煤piter, ni vamos a curar la gripe.
706
TODA TERAPIA o filosof铆a destinada a frenar tu juventud es pecado contra naturaleza, salvo que tu juventud sea tan confusa y carn铆vora que te empuje a la pederastia, la zoofilia, la drogadicci贸n o el asesinato. La juventud ya tiene el corrector natural de la vejez progresiva y no debes buscar otro, porque tratar de corregirla artificialmente crea muchos efectos secundarios que afectar谩n a lo m谩s central de ti.
705
C脫MO ME gustan las chicas en el metro, los s谩bados por la noche, llenas de color y culebra y alegr铆a, qu茅 nostalgia me entra de los tiempos en que yo tambi茅n viv铆a con mis futuros intactos. Tambi茅n me gustan los chicos, pero no resisten la comparaci贸n: ellos apenas se mueven, casi no se r铆en, visten solo con dos o tres colores y son, en cualquier rango que los compares, menos.
704
EN EL C贸digo Federer, de Stefano Semeraro, se afirma que Roger Federer ya quer铆a ser una estrella del tenis desde muy ni帽o y les dec铆a a todos que su objetivo era ser el n煤mero uno y "ganar Wimbledon".
En Suiza, ¿eh? Si hubiera nacido en un lugar como el m铆o, ibas t煤 a decir que te vas a comer el mundo sin que un adulto idiota se ponga a hacerte "terapia".
703
LO QUE aumenta la calidad de vida cuando bajas la velocidad. Siempre he llegado puntual a los sitios, pero antes llegaba con los pulmones en la mano, despu茅s de correr a la entrada y salida del metro. Desde hace unos cinco a帽os, sin embargo, desde que salgo con diez minutos de tiempo sobre la hora a la que tengo previsto llegar, mi mejor铆a es evidente: hay que ver lo bien que se vive sin urgencia.
Mi vida no mejora si me detengo, elimino los deseos o cancelo el ego, como dicen todos esos sabios que quieren matar tu animalidad y convertirte en una planta: mejora cuando beso a mi animal pero reduzco la velocidad, coloco mis deseos m谩s lejos y ense帽o a re铆r a mi ego.
702
HAY TANTA diferencia entre estas dos palabras que se fingen hermanas, vejez y envejecimiento, que hasta se puede decir que son ant贸nimas, porque es precisamente el continuo envejecer, verbo de movimiento y por tanto de juventud, el truco que te impide llegar nunca a la vejez, sustantivo est谩tico y demoledor.
701
LO M脕S contradictorio de los libros orientales de la renuncia, y me atrevo a decir que el gusano que corroe su manzana, es que est谩n escritos por sabios que por fuerza debieron conservar un poco de persona, porque ellos mismos te dicen en esos libros que el que escribe o el que pretende ense帽ar algo a煤n no se ha liberado totalmente del ego. A este respecto, recuerdo cuando Gandhi se puso a escribir su autobiograf铆a y muchos hind煤es nacionalistas, desolados, le reprocharon que escribir autobiograf铆as era propio de "occidentales", a lo que Gandhi respondi贸 riendo que s铆, que 茅l era un hombre vanidoso y que le gustaba ser admirado.
700
LA GRAN mentira del pasado es el n煤mero. Cada vez que me dicen que en el siglo XVIII se viv铆a mejor, que la democracia de los griegos era m谩s pura, que las mujeres eran mejor consideradas en el Antiguo Egipto, siempre pregunto: ¿Cu谩ntos? ¿Cu谩ntas personas viv铆an mejor, cu谩ntos griegos votaban, cu谩ntas egipcias disfrutaban de derechos? La realidad en la casi totalidad de los casos es que las clases bajas solo han asomado la cabeza entre finales del siglo XIX y principios del XX, ante la indignaci贸n de muchos sabios (Nietzsche, Ortega), y que la actual es la mejor 茅poca de todos los tiempos para un pobre, siendo como es tambi茅n una mala 茅poca para 茅l.
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