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DICE SAMUEL Johnson que en Londres, a la hora de caminar por la calle, “hab铆a dos tipos de personas: los que ced铆an el paso m谩s pegado al muro y los que no, esto es, los pac铆ficos y los pendencieros”. Pienso en Madrid 2021 y me surgen estos dos bandos: quienes dejamos salir a los pasajeros del metro y quienes no.



LA MIRADA Orwell/Camus encuentra siempre a la persona. Detr谩s de un adversario, hay una persona; detr谩s de un polic铆a, hay una persona; detr谩s de un capitalista, hay una persona. A la vez que el enemigo se humaniza, en Camus/Orwell se rechaza el dogma y el camarada se pone en duda: son dos escritores esenciales para no entregarse a la barbarie estalinista, castrista o etarra, que es barbarie porque el otro ha sido deshumanizado y, por tanto, puedo matarlo, encarcelarlo o silenciarlo. Cuando nos rendimos a esa tendencia tan humana a crear bandos y antagonismos, cuando estamos al borde de la guerra civil o planetaria, llega Orwell y dice: "Lo importante no es mantenerse vivo sino mantenerse humano". O llega Camus y dice: "Cuando la derecha tiene raz贸n, soy de derechas". Camus/Orwell: dos maestros incomparables y m铆os.



A PESAR de que soy contrario a la lectura 茅tica de las obras de arte, descubro con asombro, ahora que he visto por tercera vez una de mis pel铆culas favoritas de John Ford, El hombre tranquilo, que la escena casi final, que pretende ser c贸mica, en la que aparece John Wayne arrastrando brutalmente a Maureen O’Hara durante unos kil贸metros, con cientos de irlandeses jale谩ndole mientras acude a pedirle a su cu帽ado Victor McLaglen el dinero de su dote, me parece ahora muy desagradable. M谩s que desagradable, me parece intolerable. ¿Y c贸mo es que esa larga escena no me indign贸 las dos primeras veces que la vi? Sin duda el avance del feminismo (la 煤nica buena noticia social en el Madrid de los 煤ltimos a帽os) est谩 actuando en m铆 y ya no soy capaz de admitir algunas cosas.